Doshas
De los famosos cinco elementos, llamados los Maha Bhutas en sánscrito, que significan los Grandes Elementos:
Éter / Aire / Fuego / Agua / Tierra
vienen los famosos tres doshas:
Vata / Pitta / Kapha
VATA
es la combinación de Éter y Aire.
Puedes pensar en ello como en el viento y el espacio. El viento es espacio/aire en movimiento, por lo que Vata rige todos los movimientos del cuerpo, la mente, los sentidos y el proceso de eliminación.
Mentalmente es responsable de tener una mente abierta, ligereza de espíritu, sentido del humor, creatividad, intuición, claridad y la apertura del tercer ojo durante la meditación.
PITTA
es la combinación de Fuego y Agua.
Gobierna nuestro calor interno, el metabolismo, la producción de energía y las funciones digestivas (digestión de los alimentos, pensamientos, emociones).
Mentalmente es responsable del brillo en la mente y la agudeza mental: altamente intelectual, motivación, comprensión y tener una actitud de «vamos a hacer las cosas».
KAPHA
es la combinación de Agua y Tierra.
Es responsable de nuestra estabilidad física (huesos), de una estructura corporal adecuada y de todo nuestro equilibrio de fluidos.
Mentalmente es responsable de la estabilidad, el arraigo, la buena memoria y la actitud comprometida.
Las cualidades de Vata Dosha son: Seco, frío, áspero, ligero, sutil, móvil, claro.
Su atributo (calidad añadida) es la dispersión.
Las cualidades de Pitta Dosha: Aceitoso, caliente, ligero (iluminador y ligero de peso), líquido, agudo (penetrante), móvil (esparcidor). Su atributo es carnoso (olor).
Las cualidades de Kapha Dosha son: Aceitoso, frío, pesado, lento, estático (estable), denso, viscoso (suave), turbio (pegajoso) y blando.
Sus atributos son duros y asquerosos.
Por lo tanto, cuando experimentamos cualquiera de estas cualidades, ya sea física o mentalmente, debemos utilizar la cualidad opuesta para lograr el equilibrio.
Resumiendo:
Si hay exceso de sequedad en el cuerpo/mente (piel seca, cabello seco, uñas secas, labios agrietados, sequedad interna que provoca estreñimiento, movimiento en la mente/demasiados pensamientos, preocupación/miedo/ansiedad, nuestro elemento Vata es alto.
Si hay exceso de calor en el cuerpo/mente (fiebre, inflamación, temperamento caliente/irritabilidad, diahroea, úlceras en la lengua o en el estómago, exceso de sudor, acné, erupciones cutáneas), nuestro elemento Pitta es alto.
Si hay exceso de pesadez en el cuerpo/mente (exceso de peso corporal, celulitis, retención de líquidos, hinchazón, hinchazón, digestión lenta, manos/pies fríos y húmedos, mente pesada y nublada), nuestro elemento Kapha está alto.
Cada uno de nosotros nace con una mezcla particular de doshas, llamada Prakruti (constitución).
Nuestro Prakruti está influido por nuestros padres, la dieta y el estado emocional de nuestra madre durante el embarazo, nuestros karmas de vidas pasadas y otras influencias.
Este Prakruti es nuestro plano individual de nuestro cuerpo emocional, físico y energético. Como una huella dactilar, ninguno de nosotros tiene exactamente la misma.
Podemos tener un Prakruti singular (por ejemplo puramente Vata, Pitta o Kapha), Prakruti dual (Vata como primario pero Pitta siguiéndolo muy de cerca, lo que se consideraría Vata/Pitta, o Pitta/Vata, Pitta/Kapha o Kapha/Pitta etc.etc.) o Tri-doshico que es cuando un individuo tiene los tres doshas en dosis exacta.
Es importante recordar que todos contenemos los 5 elementos, pero en porcentajes diferentes.
Lo que también es importante comprender es que ningún Prakruti es «mejor» que otro. Cada Prakruti tiene sus puntos fuertes y sus puntos débiles.
Sabiendo cuál es el Prakruti de uno, le ayuda a entender estas fortalezas y debilidades nacidas naturalmente y cómo trabajar con su naturaleza Sabiendo cuál es el Prakruti de uno, le ayuda a entender estas fortalezas y debilidades nacidas naturalmente y cómo trabajar con su naturaleza trayendo un cuerpo y una mente equilibrados, felices y sanos, en lugar de ir en contra de su naturaleza y traer desequilibrio, mala salud e infelicidad.
«Como es la voluntad del hombre, así es su acción. Como es su acción, así se convierte» – Brihadaranyaka U 4.5
«Los doshas son la orquesta invisible que controla todas las funciones del cuerpo y determina nuestro aspecto, nuestro proceso metabólico, nuestra forma de pensar, de sentir y de responder a lo que nos rodea» – Melanie Sachs.
Así como tenemos nuestro Prakruti de nacimiento, que permanece igual a lo largo de toda nuestra vida, también tenemos nuestro Vikruti, que es nuestro desequilibrio actual.
Es importante conocer nuestro Prakruti para establecer pautas generales a lo largo de nuestra vida, sin embargo, es aún más importante que conozcamos nuestro Vikruti. De este modo, sabemos qué es lo que está desequilibrado en ese momento y podemos poner en práctica la dieta, el estilo de vida, etc. que nos devuelvan el equilibrio.
La determinación de su Prakruti y Vikruti se realiza a través de la lectura del pulso de un Profesional Ayurvédico. . A continuación, el profesional se fijará también en otras características, como la complexión corporal, la textura de la piel, la forma y expresión de la cara, los ojos, las orejas, etc., y hablará con usted para obtener más información y hacerse una idea completa.
«El orden es el estado de salud. Este existe cuando el fuego digestivo (Agni) está en una condición equilibrada; los humores corporales (Vata, Pitta y Kapha) están en equilibrio, los tres productos de desecho (orina, heces y sudor) se producen y eliminan normalmente, los siete tejidos corporales (Dhatus) funcionan normalmente, y la mente, los sentidos y la conciencia trabajan juntos armoniosamente.» – Dr. Vasant Lad, B.A.M.S., M.A. Sc.
Cuando se altera el equilibrio de estos sistemas, comienza el proceso de des-enfermedad (des-orden).
El medio interno está regido por Vata, Pitta y Kapha, que reaccionan constantemente al medio externo. La dieta incorrecta, los hábitos, el estilo de vida, las combinaciones de alimentos incompatibles (por ejemplo, leche y pescado, melones y cereales, yogur y carne o comer miel cocida, etc.), los cambios estacionales, las emociones reprimidas y los factores de estrés pueden actuar juntos o por separado para cambiar el equilibrio de Vata, Pitta y Kapha.
Según la naturaleza de la causa, Vata, Pitta o Kapha sufren un agravamiento o un trastorno que afecta al agni (fuego gástrico) y produce ama (toxinas).
Este ama entra en el torrente sanguíneo y circula por todo el cuerpo, obstruyendo los canales. La retención de toxinas en la sangre provoca toxemia. Esta toxicidad acumulada, una vez bien establecida, afectará lentamente a nuestro Prana (energía vital o chi), Ojas (todo nuestro sistema inmunológico de nuestro cuerpo, mente y espíritu) y Tejas (energía metabólica celular), dando lugar a la enfermedad. Esto puede ser un esfuerzo de la naturaleza para eliminar la toicidad del cuerpo. Toda supuesta enfermedad es una crisis de toxicidad de Ama. Ama es la causa interna básica de todas las enfermedades, debido a los doshas agravados.
Aquí está la clave para la prevención de enfermedades: ayudar al cuerpo a eliminar las toxinas. Para detener la producción adicional de Ama, la literatura ayurvédica sugiere poner a la persona en una dieta adecuada con un estilo de vida apropiado, hábitos y ejercicio y administrar un programa de limpieza adecuado como Panchakarma.
Pancha Karma: el sistema de desintoxicación del Ayurveda
Pancha (Cinco) Karma (Acciones) es un programa de limpieza y rejuvenecimiento para el cuerpo, la mente y la conciencia.
Según el Ayurveda, nuestro estado natural es de salud, felicidad y bienestar interior. La salud se define como el cuerpo limpio de toxinas, la mente en paz, las emociones tranquilas y felices, la eliminación eficaz de desechos y el funcionamiento normal de los órganos.
En un trabajo ajetreado, estresante y tóxico, nuestros sistemas físico y mental acumulan toxinas que deterioran el funcionamiento corporal. Esto acaba debilitando nuestros sistemas, lo que abre la puerta al desarrollo de enfermedades crónicas, degenerativas e inespecíficas. Éstas pueden evolucionar hacia enfermedades específicas graves, perjudicando en última instancia la salud y el bienestar de una persona.
Panchakarma puede ayudar a revertir estos efectos negativos de la vida cotidiana. Puede restaurar su estado natural de salud y bienestar limpiando su cuerpo de toxinas, aportando equilibrio a su sistema y mejorando la función corporal. También puede ayudarle a mantener este proceso mediante cambios positivos en su estilo de vida.
El proceso terapéutico Panchakarma parece bastante sencillo en su aplicación. Sin embargo, sus efectos son potentes y eficaces. Panchakarma es una serie de tratamientos terapéuticos únicos, naturales, holísticos y beneficiosos para la salud que limpian los tejidos profundos del cuerpo de toxinas, abren los canales sutiles y aportan energía vital, aumentando así la vitalidad, la paz interior, la confianza y el bienestar.
